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El milagro de la existencia

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Imagen de Google El hecho de que la Tierra exista en medio de la inconmensurable vastedad del universo no es menos que milagroso. Y sabiendo lo que sabemos sobre la reproducción humana – que cada mujer tiene alrededor de 300,000 óvulos durante su período fértil y que cada eyaculación masculina tiene unos 300 millones de espermatozoides – es un segundo milagro. “Así,” escribe Alan Lightman en un número reciente de la revista The Atlantic, “cada concepción contiene alrededor de cien mil mil millones de diferentes combinaciones posibles de ADN. En otras palabras, hay cien mil mil millones de seres humanos únicos y distintos que podrían resultar de cada evento de procreación.” Lightman, físico, escritor y exprofesor del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), escribe que “estar vivo es, de hecho, el golpe de suerte más extraordinaria que jamás experimentaremos.” ¿Golpe de Suerte? Es, de hecho, milagroso, pero ¿es simplemente “un golpe de suerte”? Porque nosotros, los creyente...
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The Miracle of Existence

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Google Image The fact that the earth exists among the unimaginable vastness of the universe is nothing short of miraculous. And human reproduction – that each human female has about 300,000 eggs during the fertile period of her life and each male emission has about 300 million sperm – is a second miracle. “Thus,” writes Alan Lightman in a recent issue of The Atlantic magazine, “each conception contains about a hundred thousand billion different possible combinations of DNA. In other words, there are a hundred thousand billion  unique  and different human beings that could result from each procreation event.”   Lightman, a physicist, writer and former professor at the Massachusetts Institute of Technology (MIT), writes that “being alive at all is the most extraordinary stroke of good luck we will ever experience.”   Stroke of Good Luck? It is, indeed, miraculous, but is it merely “a stroke of good luck?” Because we believers - through the combination of Scri...
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¿Quién tiene derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad?

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Famine Victims Clutching Their Meager Belongings Famine Memorial in Dublin. Google Image  Hace unos años, en un viaje a Irlanda, aprendí más sobre mi bisabuela, Mary Gardiner, que vivió en el condado de Clare, en una zona rural entre los pueblos de Ennistymon y Lisdoonvarna, que ahora es famosa por su festival de música.    Visité la casa donde creció, ahora abandonada y en mal estado. Sin embargo, estaba en un área que ahora es relativamente próspera, donde muchas granjas y terrenos tienen vistas impresionantes de la cercana costa atlántica.   En su época, las cosas no estaban tan bien. Así que, en 1845, a los 16 años, emigró a los Estados Unidos. Ese fue el año en que comenzó la Gran Hambruna. Por si no estás al tanto de la historia irlandesa, la hambruna fue un período devastador de hambre masiva, enfermedades y emigración en gran parte de Irlanda, debido principalmente a los fracasos sucesivos de la cosecha de patata. Duró hasta alrededor de 1852. Es uno de ...
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Who is Entitled to Life, Liberty and the Pursuit of Happiness?

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Famine Victims Clutching Their Meager Belongings Famine Memorial in Dublin. Google Image  A few years ago, on a trip to Ireland, I learned more about my great grandmother, Mary Gardiner, who lived in County Clare, in a rural area between the towns of Ennistymon and Lisdoonvarna, which is now famous for its music festival. I visited the house where she grew up, now abandoned and in a poor state. It was, however, in an area that is now relatively prosperous, where many farms and acreages have breath-taking views of the nearby Atlantic coast.   In her time, things were not so good. So, in 1845, at the age of 16, she emigrated to the U.S. That was the year the Great Famine began. In case you’re not up on your Irish history, the famine was a devastating period of mass starvation, disease, and emigration in most of Ireland, due mostly to successive failures of the potato crop. It lasted until about 1852. It is one of the defining events in Irish history and had a profound impa...
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Miedo: La nube oscura de la humanidad

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Rembrandt, Image de Google Mi querida cuñada, Clara, cuenta la historia de una colega docente que hace muchos años subió a un autobús lleno para ir a casa desde la escuela, llevando su salario en efectivo en la billetera dentro de su bolso. Esto fue en Colombia, en una época en la que los robos y hurtos en autobuses eran más comunes. La mujer se volvió sospechosa de un hombre que estaba parado junto a ella en el autobús. Se desocupó un asiento y para alejarse del hombre, la mujer lo tomó de inmediato. También de inmediato, el asiento junto a ella quedó libre y el hombre se sentó a su lado. Con pánico, miró en su bolso y no vio su billetera. Así que sacó un cortaúñas, abrió su pequeña lámina y lo clavó en las costillas del hombre. “La billetera”, dijo, y el hombre se la entregó. Luego la mujer se bajó del autobús, miró en su bolso y descubrió dos billeteras, la suya y la que acababa de robar por accidente. Nos Hace Ser Descuidadores El miedo nos hace ser descuidados y mucho peor...
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Fear: Humanity’s Dark Cloud

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Rembrandt, Google Image My dear sister-in-law, Clara, tells the story of a teacher colleague who many years ago boarded a crowded bus to go home from school, carrying her salary in cash in the billfold in her purse. This was in Colombia in an era when thefts and robberies on buses were more common. The woman became suspicious of a man standing next to her on the bus. A seat opened up and to escape the man, the woman immediately took it. Also immediately, the seat next to her became free and the man sat next to her. Panicky, she looked in her purse and saw no billfold. So, she pulled out a fingernail clipper, opening its little blade and stuck it into the man’s ribs. “The billfold,” she said, and the man handed it over. Then the woman got off the bus, looked into her purse and discovered two billfolds, hers and the one she had just inadvertently stolen. Drives Us to be Careless Fear drives us to be careless and much worse and occurs in so many areas of our lives. We fear illness, ...
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¿Puede un creyente ser realmente libre?

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Mucha gente siente que, contrariamente a lo que dicen los religiosos, la fe no trae libertad, sino más restricciones, más reglas y regulaciones, menos oportunidades de hacer lo que quieres. ¿Cómo puede eso ser libertad? Henri Nouwen, un sacerdote, escritor y teólogo holandés, que escribió 39 libros y cientos de artículos sobre psicología, ministerio pastoral, espiritualidad, justicia social y comunidad, enseñó en Notre Dame y en las escuelas de teología de las universidades de Yale y Harvard. La fe, escribió y enseñó, trae libertad del miedo, de la ansiedad, de tener que probar tu valía; y la alegría de comprender que eres amado por el Padre. ¿De verdad? ¿Alegría? Si ese fuera el caso, ¿por qué tantos creyentes carecen de alegría? Lo que dicen los datos Primero, los datos no respaldan esa opinión. “Existe un cuerpo sustancial de investigación,” dice el sitio de inteligencia artificial ChatGPT, “que sugiere que, en promedio, los creyentes religiosos reportan niveles más altos de felicid...
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