Skeptical Faith

Imagen de Google ¿Hay algún tema sobre el que los medios estén más obsesionados que la Inteligencia Artificial (IA)? A diario, noticias y comentarios sobre la IA aparecen en los periódicos, en las noticias de televisión y en las redes sociales. La mayoría de nosotros estamos luchando por entenderla, incluidos quienes la usamos con frecuencia. Sorprendentemente, líderes religiosos también están opinando. Jay Kim, un pastor protestante en Silicon Valley, ha advertido que los cristianos tienden a considerar las tecnologías digitales como herramientas neutrales cuando en realidad moldean a quienes las usan. Hablando sobre la IA, enfatizó su potencial para deshumanizar y sustituir relaciones reales por relaciones artificiales.   No confundir con una persona Rabbanit (un título para una rabina) Sara Wolkenfeld, directora de aprendizaje de Sefaria, una biblioteca en línea de textos judíos, ha enfatizado un peligro diferente: la IA puede parecer una persona aunque no lo sea. Señala q...

Google Image Is there a subject about which the media has been more obsessed than Artificial Intelligence (AI)? Daily, news and commentary about AI is in the newspapers, on TV news and social media. Most of us are struggling to understand it – including those of us who use it frequently. Surprisingly, religious leaders are weighing in. Jay Kim , a Protestant pastor in Silicon Valley, has warned that Christians tend to regard digital technologies as neutral tools when they actually shape their users. Discussing AI, he emphasized its potential to be dehumanizing and to substitute artificial relationships for embodied human relationships. Not to be Confused with a Person Rabbanit (a title for a female rabbi) Sara Wolkenfeld , chief learning officer of Sefaria, an online library of Jewish texts, has emphasized a different danger: AI can feel like a person even though it isn't one . She points out that when an AI system talks to us, we naturally interpret conversation as evidence ...

Imagen de Google  Primero, un comentario para mis queridos lectores no católicos. Este es un blog sobre la Misa Católica. Por supuesto, son bienvenidos a leerlo, pero sin duda será más significativo para los católicos. Como muchos no católicos, muchos católicos, incluidos aquellos que asisten a la Misa con regularidad, parecen no estar seguros de lo que está pasando en la Misa. Algunos están rezando el rosario. Otros rezan desde sus propios libros de oración. Muchos no responden a las oraciones dirigidas por el sacerdote. Algunos no participan en los cánticos, aunque cantar es “rezar dos veces”.   No soy un experto en la Misa, pero he participado en miles de ellas, estudiado la liturgia (otra palabra para referirse a la Misa y otros servicios) y dirigido misas en mi antiguo rol como sacerdote. Después de toda una vida asistiendo, he llegado a comprender la Misa y participar en ella – siempre haciendo propias las oraciones del sacerdote – como nunca antes. La forma en que...

Google Image First, a comment for my beloved non-Catholic readers. This is a blog about the Catholic Mass. You’re welcome to read it, of course, but it will undoubtedly be more meaningful for Catholics. Like many non-Catholics, many Catholics, including those who attend regularly, appear to be unsure about what’s going on at Mass. Some are praying the rosary. Some are praying from their own prayer books. Many fail to answer the prayers led by the priest. Some fail to participate in the hymns, though singing is “praying twice.” I’m no expert on the Mass, but I’ve participated in thousands of them, studied the liturgy (another word for the Mass and other services) and led masses in my former role as a priest. After a lifetime of attending, I’ve come to understand the mass and participate in it – always making the priest’s prayers my own – as never before. The Way Ancient Christians Worshipped Basically, the mass is a commemoration and representation of Jesus’ Last Supper, specifica...

Imagen de Google  Hoy en día es común que muchas familias expresen su amor entre sí verbalmente. Dicen “Te quiero” al final de una conversación telefónica y dicen cosas similares cuando están despidiéndose después de una visita. Muchos también usan la frase con sus amigos cercanos. ¡Me parece genial! Cuando yo crecí, siendo el más joven de una familia de cinco, todos sabíamos que nos amábamos y lo mostrábamos de muchas maneras, pero no nos atrevíamos a decirlo en voz alta. Creo que eso ocurría en la mayoría de las familias “en aquel entonces”. Culturalmente, no estaba bien visto. Espero que el uso actual no se convierta solo en otra frase desechable, una de las muchas que usamos tan regularmente y sin pensar que terminamos olvidando o pasando por alto su significado. Este tipo de amor, el que sentimos por la familia y los amigos, puede clasificarse como “ágape”, tomado de los antiguos griegos. Pero ya hablaremos más de eso después. Sentimientos Ambiguos Como con el dinero, ...

Google Image It’s common among many families today to express their love for one another verbally. They say “Love you” at the end of a telephone conversation and say similar things to each other when they are ending a visit. Many also use the phrase with their close friends. I think it’s great. When I grew up, youngest in a family of five, we all knew we loved each other and showed it in many ways, but we wouldn’t dare express it verbally. I think that was much the case in most families “back in the day.” It was culturally inappropriate. I hope today’s usage doesn’t become just another throw-away phrase, one of the many we use so regularly and unthinkingly that we forget or overlook its meaning. This kind of love, the kind we have for family and friends, can be classified as “agape,” borrowed from the ancient Greeks. But more on that later. Ambiguous Feelings Like money, age and other topics, I believe most of us have ambiguous feelings about the word “love.” We may “love” the wo...