Lo Que Significa Ser un “Discípulo”

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Hay una iglesia en los Estados Unidos que se llama “los Discípulos de Cristo”. Sé poco sobre ella, aparte de lo que leí en su sitio web. Fue fundada en Kentucky y Virginia Occidental a finales del siglo XVIII y principios del XIX por varios hombres que querían “regresar al cristianismo simple del Nuevo Testamento”.

La historia de esta iglesia, o iglesias, es un poco compleja, pero lo que iniciaron esos hombres – referido como “la tradición Stone-Campbell”, nombrada así por Barton Warren Stone y un padre y su hijo, Thomas y Alexander Campbell – finalmente evolucionó en tres denominaciones relacionadas, una de las cuales se llama “los Discípulos de Cristo”.

Como dije, sé poco sobre la iglesia, pero me encanta su nombre porque refleja cómo se llamaba a los primeros seguidores de Jesús. Todos los cristianos, me parece, deberían considerarse discípulos.

El Costo del Discipulado 

Y hablando de discípulos, uno de mis libros favoritos de todos los tiempos es El costo del discipulado, la famosa obra de Dietrich Bonhoeffer, el pastor y teólogo luterano alemán que fue ejecutado por los nazis en 1945. He mencionado este libro varias veces en estos blogs y lo recomiendo mucho a las personas que buscan a Dios en la tradición cristiana.

El objetivo del libro, en mi opinión, es explicar lo que significa ser un discípulo de Cristo, usando la terminología del Nuevo Testamento para describir a los seguidores de Jesús. La palabra “discípulos” proviene del griego, según Wikipedia, y significa "alumno" o "aprendiz".

Bonhoeffer, que fue condenado a muerte por estar involucrado en un complot para asesinar a Hitler, denuncia la “gracia barata”, que describe la idea de que uno puede ser discípulo sin un compromiso genuino con Jesús y sus enseñanzas.

Dietrich Bonhoeffer
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“Gracia barata,” escribe Bonhoeffer, “es la predicación del perdón sin requerir arrepentimiento, el bautismo sin disciplina eclesiástica, la comunión sin confesión, la absolución sin confesión personal. La gracia barata es gracia sin discipulado, gracia sin la cruz, gracia sin Jesucristo, vivo e encarnado.”

Una aclaración para mis lectores católicos: no creo que Bonhoeffer aquí esté hablando del sacramento católico de la confesión (al cual apoyo para los católicos), sino de esperar el perdón de Dios sin confesar nuestra culpa y buscar su perdón.

 La expectativa de recibir “gracia barata” puede ser sostenida por creyentes que simplemente realizan los rituales religiosos de manera superficial, así como por aquellos que buscan a Dios mientras mantienen una indiferencia hacia las enseñanzas de Jesús.

Otra perspectiva sobre el discipulado proviene de un blog que recibo de manera irregular de Dirk Dunfee, un sacerdote jesuita y ex párroco de la Iglesia de San Ignacio de Loyola en Denver.

Para Dunfee, “el discipulado es servicio. Algo que bien podríamos pasar por alto o subestimar. Pensamos en el servicio como una carga; algo que tienes que hacer pero que preferirías no hacer; algo que haces hasta que te vuelves lo suficientemente importante para que otros te sirvan. Piensa en la «industria de servicios», caracterizada por bajos salarios y menor estatus.

Expresion del Amor

“El servicio es una expresión del amor entregado a sí mismo. Sirvo no porque tú seas mejor que yo. Sirvo porque estamos conectados; porque estoy contigo y por ti. Quiero lo mejor para ti; tu bienestar me importa. Se trata de amor entregado a sí mismo, que para el cristiano se ejemplifica en la vida y obra de Jesucristo, Dios con nosotros.”

El servicio significa salir de nuestro camino, no solo por las personas en general, sino por las personas que nos son más cercanas, y hacerlo sin rencor ni resentimiento. Significa tratar a todos con comprensión, compasión y apertura.

Ser un “discípulo” significa modelarnos según Jesús, quien fue “un hombre para los demás”. Puede que no siempre sea fácil, pero intentar hacerlo nos acerca a Dios y también nos brinda felicidad y alegría.