Un antídoto contra la «absurdidad?»
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Cuando estudiaba filosofía, I brevemente los escritos de Albert Camus (1913-1960), un novelista, ensayista, dramaturgo y filósofo moral franco-argelino.
Voz principal del humanismo de mediados del siglo XX, Camus exploró cómo vivir de manera significativa en un universo indiferente, obteniendo el Premio Nobel de Literatura en 1957 por obras que iluminaban “los problemas de la conciencia humana en nuestros tiempos.” Probablemente es el escritor más famoso sobre “lo absurdo,” argumentando que, aunque los humanos anhelan significado, su incapacidad para obtener conocimiento espiritual equivale a lo absurdo.
Volveremos a esa idea, pero parece que esa visión, supuestamente común en la década de 1960, no ha pasado de moda aunque sus expresiones puedan haber cambiado.
Falta de propósito
“Un estudio reciente de la Escuela de Educación de Harvard mostró que casi 3 de cada 5 jóvenes adultos sienten una falta de propósito en sus vidas,” informa un artículo en Deseret News. “La mitad de ese mismo grupo describe que su salud mental se ve afectada negativamente por 'no saber qué hacer con mi vida.'”
Muchos científicos sociales, incluyendo a Robert Putnam, Jonathan Haidt, Jean Twenge y otros, han vinculado un aumento de la ansiedad, la depresión y la soledad con la aparición de los teléfonos inteligentes y las redes sociales, dice el artículo.
“Es una irónica dolorosa que la generación más conectada digitalmente en la historia sea también la más aislada socialmente. Pero hay otra tendencia concurrente que puede ser igualmente desafiante para esta generación en crisis: el aumento de los que no se identifican con ninguna religión.
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| Francis Thompson Imagen de Google |
Para aquellos de nosotros que estamos afiliados
religiosamente, todo esto puede parecer obvio. La aparente ausencia de Dios en
la vida de uno es la decepción definitiva. ¿Podría esta falta de interés ser un
reflejo del hecho de que muchos de nosotros, los religiosos, no ofrecemos mucho
de un modelo de felicidad o un incentivo para volverse religioso, y mucho menos
espiritual?
Sin embargo, muchos informes de los medios hoy en día
dicen que ha habido un aumento en los jóvenes interesados en la religión, o al
menos un freno en el número creciente de quienes, al preguntarles sobre su
afiliación religiosa, responden “ninguna.” Si esto es cierto, este es un
desarrollo prometedor, en mi opinión, que indica que más jóvenes están tomando
en serio la búsqueda de Dios. Eso es, después de todo mi objetivo al escribir
estos blogs.
Pero basándome en mi observación de la sociedad
contemporánea, no creo que esta ansiedad, soledad y falta de propósito se
limite a los jóvenes. Conozco a muchas personas mayores que muestran estos
rasgos junto con indiferencia o incluso hostilidad hacia la religión. Muchos
han sido afectados por un conflicto personal con el clero (como si el clero
fueran “propietarios” de nuestra fe), así como por el impacto de revelaciones
pasadas sobre el abuso del clero hacia jóvenes. Muchas personas religiosas
también se alejaron de la práctica de su fe durante la pandemia y nunca
regresaron.
Perro Cazador del Cielo
¿Cómo puede una búsqueda seria de Dios ser abandonada
o disminuirse por lo que otros hacen o dicen o por alguna fuerza externa? Una
cosa es cierta: Dios nunca deja de intentar “encontrarnos”. Me recuerda al
famoso poema de Francis Thompson llamado “El Perro Cazador del Cielo”, que
describe a un Dios que nos persigue con un amor implacable, como un perro cazador
que rastrea a alguien que sigue huyendo. Las primeras líneas son:
Hui de Él, por los arcos de los años;
Hui de Él, por los caminos laberínticos
De mi propia mente; y en la niebla de las lágrimas
Me escondí de Él, y bajo la risa que corría.”
Podemos conectarnos con este “Perro Cazador” a través
de la naturaleza, a través de su presencia en los demás, mediante el culto
comunitario y mediante la oración. Resulta que este Dios que nos persigue
persistentemente es el antídoto contra la “absurdiad” de la vida.
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