Una Elección Crucial

Google Image

“Le pedí a la inteligencia artificial una oración antes de la cena. Me agradeció la nube.”

Este is un chiste que ChatGPT se cuenta a sí mismo. Realmente no es muy divertido, y evidentemente, contar chistes sobre sí mismo – que ahora representa una función mecánica e insensata de la inteligencia artificial – puede que no esté previsto para la IA del futuro. No sabe nada de humildad.

En una entrevista de 2023 en el programa de 60 Minutes, Geoffrey Hinton – un científico informático y psicólogo cognitivo británico-canadiense, considerado uno de los 'padrinos de la inteligencia artificial'– dijo que cree que Al actualmente no tienen autoconciencia, pero la tendrán, y piensa que llegará un momento en que “las máquinas serán más inteligentes que nosotros.” Está de acuerdo con el periodista Scott Pelley en que no seremos “los seres más inteligentes en la tierra.” No, dudo que estén dispuestos a hacer bromas sobre sí mismos.

Humanidad Magnífica

Entonces, ¿qué tiene esto que ver con la búsqueda de Dios? Mucho, según el Papa León IX, quien recientemente emitió una encíclica titulada Magnifica Humanitas (Humanidad Magnífica), sobre la inteligencia artificial.

Espera. ¿No es un papa un líder religioso? ¿No debería limitarse a los asuntos de fe y teología? Recientemente tuvo un enfrentamiento con líderes políticos sobre temas como la guerra y la migración, y fue criticado precisamente por este punto: que no debería involucrarse en asuntos que “no le conciernen.”

Un poco de contexto. León IX tomó su nombre de un predecesor, el Papa León XIII, quien en 1891 escribió lo que se ha convertido en una de las encíclicas más famosas, Rerum Novarum (De las cosas nuevas). Fue escrita durante la Revolución Industrial cuando un gran problema global era el trato justo a los trabajadores.

Imagen de Google

Ese Papa León lo veía como un asunto de fe que los trabajadores eran seres humanos con derechos que no debían ser violados en interés de ganar dinero. ¿Acaso eso no era un asunto de fe y teología? ¿No debería haber preocupado al Papa León XIII?

El trabajo de los papas – y de los obispos, sacerdotes, ministros, rabinos y maestros – es aplicar las enseñanzas de la Biblia y de sus instituciones religiosas a la vida moderna y señalar áreas que representan amenazas para el bienestar de los seres humanos, quienes derivan su dignidad de ser "hechos a imagen y semejanza de Dios". A veces esas enseñanzas convergen con cuestiones políticas o sociales y ahí es donde está el conflicto, en las áreas donde las personas que no están de acuerdo comienzan a criticar el liderazgo religioso y decirles que “se ocupen de sus propios asuntos.”

Entonces, ¿qué tiene que decir el Papa León IX sobre la IA? Primero, que la tecnología, incluida la IA, en sí misma no es antagonista para los seres humanos.

¿Nueva Torre de Babel?

Sin embargo, “la humanidad, creada por Dios en toda su grandeza, se enfrenta hoy a una elección crucial,” dice en la introducción: “o bien construir una nueva Torre de Babel o edificar la ciudad en la que Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generación hereda la tarea de dar forma a su propia era, de guiar la historia para que se convierta en un lugar donde se salvaguarde la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad.

“Sin embargo, cada época también corre el riesgo de crear un mundo inhumano y más injusto. Siempre que la humanidad esté en peligro de manchar su verdadera identidad, nosotros los cristianos alzamos nuestros ojos hacia Dios Encarnado, sabiendo que es “solo en el misterio del Verbo hecho carne que el misterio de la humanidad se hace verdaderamente claro.”

El argumento central del papa es que la tecnología debe seguir siendo una herramienta para el florecimiento humano, en lugar de convertirse en un sistema que domine a las personas o las reduzca a datos. Repetidamente advierte sobre una cultura donde la eficiencia, el lucro y la automatización se vuelvan más importantes que la dignidad humana, las relaciones, la responsabilidad moral, la compasión y la vida del espíritu. La verdadera pregunta, insiste, es si la IA ayuda a las personas a seguir siendo plenamente humanas.