¿Todo o Nada?
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Soy un
creyente de toda la vida, nacido y criado como católico y habiendo recibido
casi toda mi educación formal en instituciones relacionadas con la iglesia.
Pero mi camino por la fe ha sido accidentado debido a los baches de la duda y la incertidumbre. A menudo, me mantuve firme por pura fuerza de voluntad y con mucha ayuda de Dios.
Me alegro de haberlo hecho. Pero creo que mis dudas a lo largo del camino me han hecho más fácil relacionarme con personas que no se han mantenido firmes, o que no pueden obligarse a abrazar la fe.
Mucho más tranquilo
Mis dudas estaban “por todas partes”, comenzando con la existencia de Dios. Todavía tengo destellos de duda, pero estoy mucho más tranquilo respecto a ellas. Y una de las verdades que me han guiado es que la fe no es una proposición de “todo o nada”, que hay grados de fe junto con grados de duda, especialmente sobre asuntos como la doctrina y la autoridad de la iglesia.
Un artículo en una edición reciente de American Magazine trata sobre este tema. Escrito por Elizabeth Hansen, una esposa y madre católica de Michigan, describe lo que aprendió sobre la duda de varias fuentes.
Una de las fuentes, sorprendentemente, es el libro de 1968, Introducción al cristianismo de Joseph Ratzinger, quien se convirtió en el Papa Benedicto XVI, liderando la Iglesia Católica desde 2005 hasta que renunció en 2013. Ordenado sacerdote en 1951, Ratzinger fue un teólogo muy respetado a finales de la década de 1950. Fue nombrado profesor titular en 1958 a los 31 años y tuvo una larga carrera como profesor de teología en varias universidades alemanas.
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Santa Teresa estaba atormentada por la duda, viendo la pérdida de la fe como un “abismo latente”, una “cuestión de todo o nada”, según el artículo de America.
“Pero Ratzinger no se deja intimidar por tal duda, ni siquiera cuando se enfrenta al “abismo sin fondo”, escribe Hansen. “De hecho, va más allá, conectando la incertidumbre con la fe madura”.
La fe no es un camino recto, como una autopista interestatal a través de Nebraska. El camino de la fe tiene muchas curvas, colinas y tráfico pesado, y a menudo tienes que detenerte en un área de descanso. Y siempre estás sujeto a distracciones.
Entre las preguntas que a menudo se hacen sobre este viaje, está por qué es fácil para algunas personas y difícil – o casi imposible – para otras. La fe es considerada por la teología cristiana tradicional como un don de Dios. Entonces, ¿por qué se la da a algunos y no a otros?
La única respuesta honesta es “No lo sabemos.”
Pero don o no, es un camino de dos direcciones. Por lo que sabemos por la Biblia, teólogos y filósofos, Dios siempre nos busca. Ya sea que lo sepamos o no, estamos envueltos en el abrazo amoroso de Dios. Depende de nosotros responder a su amor.
Raramente Todo o Nada
Sin embargo, esto puede tomar mucho tiempo, y si lo buscamos en la religión – que creo es la forma ordinaria y, para la mayoría, la mejor manera de encontrarlo – raramente es “todo o nada.” Tomamos decisiones sobre la cantidad y calidad de nuestra fe a lo largo del camino. Puede tomar toda una vida abrazar todo o la mayor parte de lo que nuestra fe profesa.
Creo que eso es de lo que Jesús estaba hablando cuando contó las historias sobre el sembrador y la semilla (Mt. 13), los “talentos” (Mt. 25) y su enseñanza sobre los grados de fidelidad y sus recompensas (Mt. 5).
La última referencia es sobre “el reino de los cielos”, pero a pesar de los desafíos que la fe conlleva, la fe también proporciona recompensas aquí en la tierra. Y estas incluyen, si las elegimos, las recompensas de la propia creencia. Esto es evidente en este pasaje del Salmo 93.
Tu misericordia, Señor, me sostiene.
Cuando aumentan los cuidados en mi corazón,
Tu consuelo calma mi alma.
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