El poder de los impotentes
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¿Cómo se sostuvo el sistema comunista en Rusia y gran parte de Europa del Este durante tres décadas?
El Primer Ministro canadiense Mark Carney respondió a esta pregunta con una
breve historia en su reciente discurso en el Foro Económico Mundial en Davos,
Suiza. La historia proviene de un ensayo del disidente checo
Václav Havel, quien más tarde se convirtió en presidente del país, llamado
"El poder de los sin poder". El escenario de la historia es la
Checoslovaquia comunista, predecesora de la República Checa.
"Cada mañana, un tendero coloca un cartel en su ventana: '¡Trabajadores
del mundo, uníos!' Él no lo cree. Nadie lo cree. Pero pone el cartel de todos
modos para evitar problemas, para mostrar cumplimiento, para llevarse bien. Y
porque cada tendero en cada calle hace lo mismo, el sistema persiste."
"Vivir dentro de una mentira"
Así que, dice Carney (no parentesco), no es solo a través de la violencia que
el comunismo se sostenía, sino "a través de la participación de la gente
común en rituales que saben en privado que son falsos. Havel llamó a
esto 'vivir dentro de una mentira'. El poder del sistema no proviene de su
verdad, sino de la disposición de todos a actuar como si fuera verdadero.
"Parece que cada día se nos recuerda que vivimos en una era de gran
rivalidad de poder", dijo Carney. "Que el orden basado en reglas está
desapareciendo. Que los fuertes pueden hacer lo que puedan, y los débiles deben
sufrir lo que deben."
Esto, me parece, se manifiesta a nivel nacional e internacional. Las expresiones “el derecho hace que algo sea derecho” y “el fin justifica los medios” lo resumen.
Entonces, ¿cómo afecta todo esto a las personas que buscan a Dios?
Si estamos intentando «hacer la voluntad de Dios», debemos entender que Dios no se trata de poder, aunque a menudo nos refiramos al “Dios todopoderoso”. ¿Cómo lo sabemos? Porque la principal manera en que los cristianos conocen a Dios es a través de su Hijo y que Dios era tan impotente que permitió ser ejecutado de la manera más cruel.
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No, en mi opinión, el poder —al menos en la forma en que el mundo lo entiende—
no es una buena forma de describir un atributo de Dios. Entonces, ¿hay alguna
forma de entender el poder aparte de cómo lo entiende el mundo? Si eso incluye
poder persuadir a la gente, a través de argumentos racionales, creo que sí.
El cardenal Joseph Tobin, de Newark, Nueva Jersey, animó recientemente a los
creyentes religiosos a no apartar la vista de los acontecimientos actuales y a
alzar la voz en oposición. El líder católico instó a las comunidades de fe a
alzar la voz con más fuerza contra la injusticia. Instó a los católicos a contactar
con sus representantes para oponerse a una financiación adicional para ICE.
Ocurre después del tiroteo fatal de Alex Pretti, un manifestante contra ICE, quien fue asesinado en Minneapolis, a apenas una milla de donde otra manifestante, Renee Good, fue asesinada a principios de este mes.
"Visión Moral"
La declaración de Tobin se produce aproximadamente una semana después de que se
uniera a él otros dos cardenales, Blase Cupich de Chicago y Robert McElroy de
Washington, D.C., quienes advirtieron que Estados Unidos necesita una
"visión moral" en sus asuntos internos e internacionales.
Muchos líderes religiosos de diversas confesiones han emitido declaraciones
similares.
¿Es esto meramente palabrería de personas que no tienen poder real? Eso haría eco de la famosa y cínica pregunta que se dice que Joseph Stalin le hizo a Winston Churchill: “¿Cuántas divisiones tiene el Papa?”, indicando que, en su opinión, el Papa era impotente.
Afortunadamente, el Papa y otros líderes religiosos y organizacionales tienen
autoridad moral y, a menudo, la plataforma para usarla. Y todos nosotros
tenemos el poder de trabajar por el cambio, como por ejemplo siguiendo la
sugerencia del Cardenal Tobin de contactar a nuestro representante, y a través
de nuestros votos.
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